nadham ta'lim

نظام تعليم

وَفَضْــلٌ وَعِـنْوَانٌ لِكُلِّ المَحَامِدِ	ǤÈ	تَعَلَّـمْ  فَإِنَّ العِلْمَ  زَيْـنٌ لأَِهْلِـهِ
مِنَ العِلْـِم وَاسْبَحْ فِى بُحُوْرِ الفَوَائِدِ	ǤÈ	وَكُـنْ  مُسْتَفِيْداً كُـلَّ يَوْمٍ زِيَادَةً
اِلىَ البِـرِّ وَالتَقْوَى وَأَعْـدَلُ قَاصِدٍ	ǤÈ	تَفَقَّـهْ  فَـإِنَّ الفِقْهَ  أَفْضَلُ قَائِـدٍ
هُوَ الحِصْنُ يُنْجِى مِنْ جَمِيْعِ الشَدَائِدِ	ǤÈ	هُوَ العِلْمُ الهَادِى ِالىَ سَنَـنِ  الهُدى
أَشَـدُّ عَلَى الشَيْطاَنِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ	ǤÈ	فَـإِنَّ فَـقِيْهاً وَاحِدًا مُتَـوَرِّعـاً
وَأَكْبـَرُ مِنْـهُ جَاهِـلٌ مُتَنَسِّـكٌ	ǤÈ	فَسَـادٌ كَـِبيْرٌ عَالِـمٌ  مُتَهَتـِّكٌ
لمَِنْ بِهِمَا فِى دِيْنِــهِ يَتَمَسَّــكُ	ǤÈ	همُـَا فِتْنَـةٌ فىِ العَالمَِيْنَ  عَظِيْـمَةٌ
فَازَ بِفَضْـلِ  مِنَ الرَشَـادِ	ǤÈ	مَنْ طَلَبَ العِلْـمَ لِلْمَعَــادِ
لِنَيْـلِ فَضْـلٍ مِنَ العِبَـادِ	ǤÈ	فَـيَا  لِخُسْـرَانِ طَالِـِبيْـِه
وَعَـاشِقُـهاَ  أَذَلُّ مِنَ الذَلِيْــلِ	ǤÈ	هِىَ الدُنْيـاَ أَقَـلُّ مِنَ  اْلقَـلِيْـلِ
فَهُـمْ مُتَحَـيِّـرُوْنَ بِـلاَ دَلِيْـلِ	ǤÈ	تُصِـمُّ بِسِحْـرِهَا قَوْماً وَتُعْمِـى
وَبِهَ التَقِـى  إِلىَ المَـعَالِى يَرْتَقِـى	ǤÈ	إِنَّ التَوَاضُعَ مِنْ خِصَـالِ المُتَّقِـى
فِى حَالِـه أَهُـوَ السَعِيْدُ أَمِ الشَقِى	ǤÈ	وَمِنَ العَجَائِبِ عَجْبُ مَـنْ هُوَ جَاهِلٌ
يَوْمَ الـنَوَى مُـتَسَفِّلٌ أَوْ مُـرْتَقِى	ǤÈ	أَمْ كَيْـفَ يُخْتَمُ عُمْـرُهُ أَوْ رُوْحُـهُ
مَخْصُوْصَـةٌ فَتَجَنَّبَـنْهَا وَاتَّقِــى	ǤÈ	وَالْكِبْــرِياَءُ لِرَبِّـنَا صِفَـةٌ بِـهِ
وَلكِـنْ عَـزِيْزٌ فىِ الرِجَـالِ ثَباَتُ	ǤÈ	لِكُلٍّ إِلَى شَأْوِ العُلى حَرَكَــاتُ
وَصَرِيْـعَ كُـلِّ هَوَى صَرِيْعُ هَوَانِ	ǤÈ	إِنَّ الهَـوَى  لَهُوَ الهَـوَانُ بِعَيْنـِهِ
سَـأَنْبِيْكَ عَنْ مَجْمُوْعِهَا  بِبَيَـانِ	ǤÈ	أَلاَ لاَ تَنـَالُ العِلْـمَ  إِلاَّ بِسِـتَّةٍ
وَإِرْشَـاِد أُسْتَاذٍ  وَطُـْولِ زَمَـانِ	ǤÈ	ذُكَـاءٍ وَحِـْرصٍ وَاصْطِبَارٍ وَبُلْغَةٍ
فَـإِنَّ القَرِيْنَ  بِالمُـقَارَنِ  يَقْتـَدِى	ǤÈ	عَنِ المَـْرءِ لاَ تَسْئَلْ وَأَبْصِرْ قَرِيْنَـهُ
وَإِنْ كَـانَ ذاَ خَيْرٍ فَقَارِنْهُ تَهْتَدِى	ǤÈ	فَإِنْ كَانَ ذَا شَـرٍّ فَجَنِّبْهُ سُرْعَـةً
َكـمْ صَالِحٍ بِفسَـادٍ آخَرَ يَفْسُـدُ	ǤÈ	لاَ تَصْحَبِ الكَسْـلاَنَ فِى حاَلَتِهِ
كَالْجَمْـِر يُوْضَعُ فِى الرَّمَادِ فَيَخَمُدُ	ǤÈ	َعدْوَى الْبَلِيْدِ  إِلَى الْجَلِيْدِ سَرِيْعَـةً
ِبحَـقِّ ذَاتِ بَـاكِ اللهِ  الصَّمَــدِ	ǤÈ	يَارَبَـدْ بَدْ تَـرْ بُوْدَ ازَمَـارِبَـدْ
يَارَ نِيْـكُـوْكِـيْرَ تَابِى  نَعِيْــمِ	ǤÈ	َيارَبَّـدْ اَرَدْتَـرَآ سِوَى جَحِيْـمٍ
أَوْ شَــاهِدًا يُخْبِــرُ عَنْ غَائِبِ	ǤÈ	إِنْ كُنْـتَ تَبْغِـى الْعِلْمَ مِنْ أَهْلِهِ
وَاعْتَبِـرِ الصَّـاحِبَ  بِالصَّـاحِبِ	ǤÈ	فَاعْتَبِــرِ اْلأَرْضِ بِأَسْـمَائِـهَا
وَأَوْجَـبَهُ حِفْظاً عَلـَى كُلِّ مُسْلِمٍ	ǤÈ	َرأَيْتُ أَحَـقَّ اْلحَقِّ حَـقَّ اْلمُعَلِّـمِ
لِتَعْلِيْـمِ حَـْرفٍ وَاحِدٍ أَلْفُ دِرْهَمٍ	ǤÈ	لَقَدْ حَقَّ أَنْ يُهْدَى ِإلَيْـهِ كَرَامَـةً
لاَ يُنْصِحَـانِ إِذَا همُـَا لَمْ يُكْـَرمَا	ǤÈ	إِنَّ المُعَلِّمَ وَالطَّـبِيْبَ كِـلاَهـُماَ
وَاقْنَعْ  بِجَهْلِك إِنْ جَفَـوْتَ مُعَلَّماَ	ǤÈ	فَاصْبِرْ لِدَآئِكَ إِنْ جَفَوْتَ طَبِيْـبَهَا
كَالسَيـْلِ حَـرْبٌ  لِلْمَكاَنِ العَالِى	ǤÈ	العِلْـمُ حَـرْبٌ لِلْفَـتى المُتَعـَالىِ
فَهَـلْ جَـدٌّ بـِلاَ جِـدٍّ ِبمُجْـدِ	ǤÈ	بَجَـدٍّ لاَ بِجِــدٍّ كُلُّ مَجْـدِ
وَكَـمْ حُـرٌّ يَقُـوْمُ  مَقَـامَ عَبْدٍ	ǤÈ	فَكَـمْ عَبْـدٌ يَقُـوْمُ مَقاَمَ  حُـرٍّ
وَالجَدُّ يَفْتَـحُ  كُلَّ بَابٍ مُغْـلَـقٍ	ǤÈ	الجَدُّ يُدْنِـى كُلِّ أَمْـرٍ  شَامِـعٍ
ذُو هِمَّةٍ يُبْلـَى  بِعَيْـشٍ ضِـيْـقٍ	ǤÈ	وَأَحَـقُّ خَـلْقِ اللهِ  باِلهَمِّ امْـرُؤٌ
بُؤْسُ اللَبِيْبِ  وَطِيْبُ  عِيْشِ الأَحْمَقِ	ǤÈ	وَمِنَ الدَلِيْلِ عَلَى القَضاَءِ  وَحُكْمِهِ
ضِـدَّانِ يـَفْتَرِقـَانِ  أَىَّ تَفَـرُّقِ	ǤÈ	لكِنَّ مَنْ رُزِقَ الحِجَا حُـِرمَ الغِنىَ
بِغَـْيرِ عَنَـاءٍ  وَالْجُـنُوْنُ  فُنـُوْن	ǤÈ	تَمَنَّيْتَ أَنْ تُمْسِى فَقِيـْهًا مُناَظِـرًا
تَحَمَّلُهَا  فَالعِلْـمُ كَـيْفَ يَكُـْونُ	ǤÈ	وَلَيْسَ اكْتِسـَابُ المَالِ دُوْنَ مَشَقَّةٍ
كَنَقْــصِ القَادِرِيْنَ عَلىَ التَمـَامِ	ǤÈ	وَلَمْ أَرَى  فِى عُيُوْبِ النَاسِ  عَيْباً
وَمَنْ طَلَبَ العُلىَ  سَهَرَ اللَـيَالِـى	ǤÈ	بِقَدْرِ الكَـدِّ تُكْـتَسَبُ المَعَالِـى
يَغُوْصُ البَحْـرَ مَـنْ طَلَبَ الَلآلِى	ǤÈ	تـَرُوْمُ العِـزَّ ثُمَّ تَنـَامُ  لَيـْـلاً
وَعِزُّ المَـْرءِ فِى سَهَـرِ اللَـيَالِـى	ǤÈ	عُلُـوِّ الكَعْـبِ بِالهِمَـمِ  العَوَالِى
لأَِجْـلِ رِضَـاكَ  ياَمَوْلَى المَوَالِـى	ǤÈ	تَرَكْـتُ الـنَوْمَ رَبـِّى فىِ اللَّيَالِى
أَضَاعَ  العُمْـرَ فِى طَلَبِ المُحـَالِ	ǤÈ	وَمَنْ رَامَ العُلَـى مِنْ غَـيْـرِ كَدٍّ
وَبَلِّغْــنِى  إِلىَ أَقْصـَى المَعاَلـِى	ǤÈ	فَـوَفِّقْــِنى إِلىَ تَحْصِيْـلِ عِلْمٍ
تُدْرِكْ بِـهِ أَمَـلاً	ǤÈ	إِتخَّـِذِ اللَّيْـلَ جَمَلاً
فَلْـيَتَّخِذْ لَيْلَهُ  فِى دَرْكِـهَا جَمَلاً	ǤÈ	مَنْ شَآءَ أَنْ يَحْتَـوِى آمَالَهُ جَمَلاً
إِنْ شِئْتَ يَا صَاحِبِى أَنْ تَبْلُغَ الكَمَلاَ	ǤÈ	أَقْلِلْ طَعَامَكَ كَىْ تَحْظَى بِهِ سَهَراً
فَقَدْ فَرِحَ قَلْبُهُ بِالنَهَارِ	ǤÈ	مَنْ أَسْهَرَ نَفْسُهُ بِاللَّيْلِ
وَجَنِّبِ الـنَّوْمَ  وَاحْـذَرِ الشِبـَعَا	ǤÈ	يَا طَالِبَ العِـلْمِ باَشِـرِ الوَرِعَـا
فَالعِلْـمُ بِالـدَرْسِ قَـامَ  وَارْتَفَعَا	ǤÈ	دَاوِمْ عَلـَى الدَرْسِ لاَ تُفـَارِقُـهُ
فَمَـنْ رَامَ المُـنَى لَيـْـلاً يَقُـْومُ	ǤÈ	بِقَـدْرِ الكَـدِّ  تُعْطَى مَا تَـرُوْمُ
أَلاَ إِنَّ الحَـدَاثَــةَ لاَتَـــدُوْمُ	ǤÈ	وَأَيـَّامَ الحَـدَاثَـةِ فَاغْـتَنِمْـهَا
وَتَأْتِـى عَلَـى قَدْرِ الكَرِيْمِ المَكَارِمِ	ǤÈ	عَلَى قَدْرِ أَهْلِ العَزْمِ تَأْتِى العَـزَائِمِ
وَتَصْغَـُر فِى عَيْنِ العَظِيـْمِ العَظَائِمُ	ǤÈ	وَتَعْظِيْمُ فِى عَيـْنِ الصَغِيْرِ صِغاَرُهَا
فَمَا صَلَّـى عَصَـاكَ كَمُسْتَدِيْـمِ	ǤÈ	فَلاَ تَعْجَـلْ بِأَمْـرِكَ  وَاسْتَدِمْـهُ
فِى البِرِّ  وَالعَدْلِ وَالإِحْساَنِ فىِ مَهَلٍ	ǤÈ	يَا نَفْسِ يَا نَفْسِ لاَ تُرْخِى عَنِ العَمَلِ
وَفىِ بـَلاَءٍ وَشُؤْمٍ كُـلُّ ذِى كَسَلٍ	ǤÈ	فَكُـلُّ ذِى عَمَلٍ فِى الخَيْرِ  مُغْتَبَطٌ
وَإِلاَّ فَاثْبُتِـى فِى ذِى الهَـــوَانِ	ǤÈ	دَعِى نَفْسِى التَكَـاسُلَ وَالتَوَانِـى
سِـوَى نَـدَمٍ وَحِـرْمَانِ الأَمَانِى	ǤÈ	فَلَمْ أَرَ  لِلْكُـسَالىَ  الحَظَّ  يُحْظَى
جَمَّ تَوَلَّـدَ لِلإِنْسَـانِ مِنْ كَسَـلٍ	ǤÈ	كَمْ مِنْ حَيَاءٍ وَكَمْ عَجْزٍ وَكَمْ نَدَمٍ
فَقَدْ عَلِمْتَ وَمَا قَدْ شُكَّ مِنْ كَسَلٍ	ǤÈ	إِياَّكَ عَنْ كَسَلٍ فىِ البَحْثِ عَنْ  شُبَهٍ
لَنَا عِلْـمٌ وَلِلأَعْــدَاءِ مَــالٌ	ǤÈ	رَضِــيْنَا قِسْمَةَ الجَـبَّارِ  فِيْنـَا
وَإِنَّ العِلْـَم يَبْقَــى لاَ يـَـزَالُ	ǤÈ	فَإِنَّ المَــالَ يَفْنَــى عَنْ قَرِيْبٍ
وَالعـَالمُِوْنَ وَإِنْ ماَتُوا فَأَحْيـَـآءُ	ǤÈ	الجَاهِلُـوْنَ  فَمَوْتىَ قَبْلَ  مَوْتِـهِمْ
فَأَجْسَامُهُـمْ قَبْلَ القُبُـوْرِ قُبُـوْرُ	ǤÈ	وَفىِ الجَهْلِ قَبْلَ المَوْتِ مَوْتٌ  لأَِهْلِهِ
وَلَيْسَ لَهُ حِـيْنَ النُشُـوْرِ نُشُـوْرُ	ǤÈ	وَإِنَّ امْـرُأَ لمَ ْيَحْـيَى باِلعِلْمِ مَيِّتٌ
وَأَوْصـَالُهُ تَحْـتَ التُرَابِ رَمِـْيمُ	ǤÈ	أَخُو العِلْمِ حَيٌّ خَالِدٌ بَعْدَ  مَوْتِـهِ
يَظُنُّ مِنَ الأَحْيــَاءِ وَهُـَوعَدِيْــمُ	ǤÈ	وَذُو الجَهْلِ مَيِّتٌ وَهُوَ يَمْشِى عَلَى الثَرَى
وَمَوْتُ القَلْبِ جَهْـلٌ فَاجَتَنِبْــهُ	ǤÈ	حَيَاةُ القَلْبِ عِلْـمٌ فَاغْـتَـنِمْـهُ
وَمِنْ دُونِهِ عِزُّ العُلَى فِـى المَوَاكِبِ	ǤÈ	إِذِ العِلْمُ أَعْلَى رُتْبَـةٍ فِى المَـرَاتِبِ
وَذُوالجَهْلِ بَعْدَ المَوْتِ تَحْتَ التِياَرِبِ	ǤÈ	فَذُو العِلْمِ يَبْقَـى عِزُّهُ مُتَضَاعِفـًا
رُقِىَّ وَلِىِّ المُلْكِ  وَالِـى الكَـتَائِبِ	ǤÈ	فَهَيْهَاتَ لاَيَرْجُو مَدَاهُ مَنِ ارْتَـقى
فَفِىَّ حَصْرٌ عَنْ ذِكْرِ كُـلِّ المَناَقِبِ	ǤÈ	سَأُمْلِى عَلَيْكُمْ بَعْضَ مَافِيْهِ فَاسْمَعُوا
وَذُوالجَهْلِ مَـرَّ الدَهْرِ بَيْنَ الغَيَاهِبِ	ǤÈ	هُوَ النُوْرُ كُلُّ النُوْرِ يَهْدِى عَنِ العَمَى
إِلَيْهاَ وَيَمْشِى آمِـنًا فِى النَـوَائِبِ	ǤÈ	هُوَ الذَرْوَةُ الشَمَاءُ تَحْمِى مَنِ الْتَجَا
بِهِ  يَرْتَجِى وَالرُوْحُ  بَيْنَ التَـرَائِبِ	ǤÈ	بِهِ يَنْجِـى وَالنَّاسُ فِى غَفَلاَتـِهِمْ
إِلَى دَرَكِ النِيـْرَانِ شَرِّ العَـوَاقِبِ	ǤÈ	بِهِ يَشْفَعُ الإِنْساَنُ  مَنْ رَاحَ عَاصِياً
وَمَنْ حَازَهُ  قَدْ حَازَ كُـلَّ المَطَالِبِ	ǤÈ	فَمَنْ رَامَـهُ رَامَ المَـآرِبَ كُلَّـهَا
إِذاَ نِلْتَهُ هَـوِّنْ بِفَـوْتِ المَـنَاصِبِ	ǤÈ	هُوَ المَنْصِبُ العاَلىِ اَيَاصَاحِبَ الحِجاَ
فَغَمِّضْ فَإِنَّ العِلْـمَ خَيْـرُ المَوَاهِبِ	ǤÈ	فَإِنْ فَاتَـكَ  الدُنْياَ وَطِيْبُ  نَعِيْمِهَا
فَعِلْمُ الفِقْـهِ أَوْلَـى بِاعْتِـزَازٍ	ǤÈ	إِذَا مَا اعْتَزَّ ذُو عِلْـمٍ  بِعِـلْمٍ
وَكَـمْ طَيْرٍ يَطِـيْرُ وَلاَ كَبـَازٍ	ǤÈ	فَكَمْ طِيْبٍ يَفُوْحُ وَلاَ كَمِسْكٍ
مَنْ يَدْرِسِ العِلْمَ لَمْ تَدْرُسْ مَفَاخِرُهُ	ǤÈ	الفِقْـهُ أَنْفَسُ شَيْئٍ أَنْتَ ذَا خِـرُهُ
فَأَوَّلُ العِلْـمِ  إِقْبـَالٌ وَآخِــرُهُ	ǤÈ	فَاجْهَدْ لِنَفْسِكَ مَا أَصْبَحْتَ تَجْهَلُهُ
شِقَاءُ المَرْءِ مِنْ أَجْلِ الطَعَامِ	ǤÈ	فَعَـارٌ ثُمَّ عَـارٌ ثُمَّ عَارٌ
فصل فى بداية السبق وقدره وترتيبه
وَأَدِمْ دَرْسَــهُ بِفِعْــلٍ حَمِيـْدٍ	ǤÈ	إِخْـدَمِ العِلْمَ خِدْمَـةَ المُسْتَفِيْـدِ
ثُمَّ أَكِّــدْهُ غَايَــةَ التَأكِــيْدِ	ǤÈ	وَإِذَا مَا حَفِظْتَ شَيْـئًا أَعِــدْهُ
وَاِلَى دَرْسِهِ عَلَى التَأْبِيْدِ	ǤÈ	ثُمَّ عَلِّقْهُ كَى تَعُوْدَ اِلَيْهِ
فَانْتـَدِبْ بَعْدَهُ لِشَيْئٍ جَـدِيْدٍ	ǤÈ	فَإِذَا مـَا أَمِنْتَ مِنْـهُ فَــوَاتًا
وَاقْتِنَـاءٍ لِشَأْنِ هَذَا المَــزِيْدِ	ǤÈ	مَعَ تِكْــرَارِ مَا تَقَـدَّمَ مِـنْهُ
لاَ تَكُـنْ مِنْ أُولِى النُهى بِبَعِيْدٍ	ǤÈ	ذَاكِـرِ النَّاسَ بِالعُلُـوْمِ لِتَحْيـَا
لاَ تُـرَى  غَيْـرَ جَاهِلٍ  وَبَلِيْدٍ	ǤÈ	إِنْ كَتَمْتَ العُلُـوْمَ أُنْسِيْتَ حَتىَّ
وَتَلْهَبْـتَ بِالعَـذَابِ الشَدِيْـدِ	ǤÈ	ثُمَّ أُلْجِمْتَ  فِى القِيـَامَةِ نـَارًا
أَنْ يَجْعَلَ النَّاسَ كُلَّهُمْ خَدَمَهُ	ǤÈ	العِلْمُ مِنْ شَرْطِهِ لمَِنْ خَدَمَهُ
إِنْ كُنْتَ لِلْمُوْصِى الشَفِيْقِ مُطِيْعاً	ǤÈ	أُوصِيْـكَ فىِ نَظْمِ  الكَلاَمِ  بخَِمْسَةٍ
وَالكَيْـفَ  وَالكَمَّ المَكَانَ جَمِيْعاً	ǤÈ	لاَ تَغْفَلَنْ سَبَبَ الكَـلاَمِ وَوَقْتَـهُ
وَاقْعُدْ فَإِنَّكَ اَنْتَ الطَاعِمُ الكاَسِى	ǤÈ	دَعِ المَكـَارِمَ لاَ تَرْحَلْ لِبُغْيَتِها
فصل فى الشفقة والنصيحة
سَيَكْـفِيْهِ ماَ فِيْـهِ وَمَا هُوَ فَاعِلُهُ	ǤÈ	دَعِ المَرْءَ لاَ تُجْزِهْ عَلَى سُوْءِ فِعْلِهِ
وَتَقْْتُلَـهُ غَمًّـا  وَتَحْـرِقَهُ هَمًّـا	ǤÈ	إِذاَ شِئْتَ أَنْ تُلْقَى عَدُوَّكَ رَاغِمـًا
مَنِ  ازْدَادَ عِلْماً اِزْداَدَ حَاسِدُهُ غَمًّا	ǤÈ	فَرُمْ لِلْعُلـَى وَازْدَدْ مِنَ العِلْمِ إِنَّـهُ
فَلَـمْ أَرَ غَيْـرَ خَتَّــالٍ وَقَـالٍ	ǤÈ	بَلَـوْتُ النَّاسَ قَـرْناً بَعْدَ قَـرْنٍ
وَأَصْعَـبَ  مِنْ مُعـَادَاةِ الرِجـَالِ	ǤÈ	وَلَمْ أَرَ فىِ الخُطُـوْبِ أَشَدُّ وَقْعـًا
وَمَا ذُقْتُ أَمَــرَّ مِنَ السُــؤَالِ	ǤÈ	وَذُقْتُ مِـرَارَ الأَشْيــَاءِ طُـرًّا
وَصَـدَّقَ مَـا يَعْتـَادُهُ  مِنْ تَوَهُّمِ	ǤÈ	إِذَا سَـاءَ فِعْلُ المَرْءِ سَآءَتْ ظُنُونُهُ
وَاصْبَحْ فِـى لَيْلٍ مِنَ الشَّكِّ  مُظْلِمِ	ǤÈ	وَعَـادَى مُحِبِّيْـهِ بِقَوْلِ عَدَاتِـهِ
وَمَنْ أَوْلَيْتَـهُ حَسَناً  فَـزِدْهُ	ǤÈ	تَنَحَّ عَنِ القَبِيْـحِ وَلاَ تُـرِدْهُ
إِذَا كَـادَ العَــدُوُّ فَلاَ تَكِدْهُ	ǤÈ	سَتُكْفَى مِنْ عَدُوِّكَ كُلَّ كَيْدٍ
يَسُوْمُـهُ  ظُلْمًا  وَإِعْنـَاتاً	ǤÈ	ذُوْ العَقْلِ لاَ يَسْلَمُ  مِنْ جَاهِلٍ
وَلْيَلْزَمِ  الإِنْصَـاتَ إِنْصاَتاً	ǤÈ	فَلْيَخْتَرِ السِلْـمَ عَلَى حِرْبـِهِ
فصل فى الإستفادة واقتباس الأدب
مَا كُلُّ مَا فَاتَ وَيَفْنَى  يُلْفَى	ǤÈ	لَهْفاً عَلَى فَوْتِ التَلاَقِـى لَهْفاً
فَلَسْـتَ تَنـَـالُ العِزَّ حَتىَّ تُذِلَّهَا	ǤÈ	أَرَى لَكَ نَفْساً تَشْتَهِى أَنْ تُعِـزَّهَا
فصل فى الورع فى حالة التعلم
وَعَلَى الصَـلاَةِ مُوَاظِباً وَمُحَـافِظًا	ǤÈ	كُـنْ لِلأَوَامِـرِ وَالنَوَاهِى حَافِظًا
بِالطَيِّبـَاتِ تَصِـرْ فَقِيْهاً حَـافِظًا	ǤÈ	وَاطْلُبْ عُلُوْمَ الشَرْعِ وَاجْهِدْ وَاسْتَعِنْ
فـىِ فَضْلِـهِ فاَللهُ خَيْـرٌ حَـافِظاً	ǤÈ	وَاسْئَلْ إِلهَكَ حِفْـظَ حِفْظِكَ رَاغِباً
وَأَنْتُـمْ إِلـَى رَبِّكُـمْ  تُرْجَعُـوْنَ	ǤÈ	أَطِيْعُـوْا وَجِـدُوا وَلاَ تَكْسَـلُوْا
قَلِيـْلاً مِنَ اللَّيـْلِ مَا يَهْجَعُــوْنَ	ǤÈ	وَلاَ تَهْجَعُـوْا فَخَيَّــارُ الوَرَى
فصل فيما يورث الحفظ وفيما يورث النسيان
فَأَرْشَـدَنِى إِلَى تَـرْكِ المَعاَصِـى	ǤÈ	شَكَـوْتُ إِلىَ وَكِيْعٍ سُوْءَ حِفْظِى
وَفَضْلُ اللهِ لاَ يُعْطىَ لِعَاصِى	ǤÈ	فَإِنَّ الحِفْظَ فَضْـلٌ مِنْ اِلهٍ
فِى كُـلِّ عِلْـمٍ  يُحْتـَزَنْ	ǤÈ	اِسْتَعِنْ نَصْرَ بْـنَ  الحَسَنِ
وَغَيـْـرُهُ لاَ يُـؤْتَمَــنَ	ǤÈ	ذَاكَ  الَّذِى يُنْفِى الحَـزَنَ
وَلَمْعَـةِ خَدَّيْهَا  وَلَمْحَـةِ  طَرْفِهَا	ǤÈ	سَلاَمٌ عَلَى مَنْ تَيَمَّتْـنِى بِطَرْفِـهَا
تَحَيَّرَتِ الأَوْهـَامُ  فىِ كُنْهِ وَصْفِهَا	ǤÈ	سَبَّتْـنِى وَأَصْبَتْـنِى فَتَاةٌ مَلِيْحَـةٌ
شَغَفْتُ بِتَحْصِيْلِ العُلُوْمِ وَكَشْفِـهَا	ǤÈ	فَقُلْتُ: ذَرِيْـنِى وَاعْذَرِيْنِى فَإِنَّنِى
غِنىً عَنْ غِنـَاءِ الغَانِيَاتِ وَعَـرْفِهَا	ǤÈ	وَلىِ فِى طَلاَبِ الفَضْلِ وَالْعِلْمِ وَالتُقَى
فصل فيما يجلب الرزق وفيما يمنع وما يزيد فى العمر وما ينقص
وَجَمْعُ العِلْمِ فِـى تَـرْكِ النُعـَاسِ	ǤÈ	سُـرُوْرُ النَّـاسِ فىِ لُبْسِ اللِبـَاسِ
تَمُـرُّ بِلاَ نَفْعٍ وَتُحْسَبُ مِنْ عُمْرِى	ǤÈ	أَلَيْسَ مِـنَ الخُسْـرَانِ أَنَّ لَيَالِيـًا
إِلىَ كَـمْ تَنَامُ اللَّيْـلَ  وَالعُمْرُ يَنْفَدُ	ǤÈ	قُمِ اللَّيْــلَ يَا هذَا لَعَلَّكَ تُرْشَـدُ
وَأَيْقِنْ بحَِمْقِ المَرْءِ  إِنْ كاَنَ مُكْثَـرًا	ǤÈ	إِذَا تَمَّ عَقْلُ المَرْءِ قَلَّ كَلاَمُـــهُ
فَإِذَا نَطَقْـتَ فَلاَ تَكُـنْ مُكْثَـرًا	ǤÈ	النُطْقُ زَيْنٌ وَالسُكُـْوتُ سَلاَمَـةٌ
وَلَقَدْ نَدِمْتَ  عَلَى الكَـلاَمِ مِـرَارًا	ǤÈ	مَاإِنْ نَدِمْتَ عَلىَ السُكُـوْتِ مَرَّةً
والحمد لله على التمام, وصلى الله على سيدنا محمد أفضل الرسل الكرام, وآله وصحبه الأئمة الاعلام, على ممر الدهور وتعاقب الأيام, آمين

نقلها احد الطلبة فى المعهد الإسلامى السلفى الفلاح

فاجول باجانكارا جاوى الشرقى

"فخر الرازى" ابن البالينى